〈論家庭、所有制與國家的起源〉：野蠻時代和文明時代 (99114158)

在西歐社會史上，共發生過哪幾次社會大分工？恩格斯說：「國家絕不是從外部強加於社會的一種力量，......國家是社會在一定發展階段上的產物」，國家到底是甚麼？與社會大分工有何關係？

在西歐社會史上，有三次的社會大分工：
(一)第一次社會大分工是指早期的原始社會，游牧部落從農業部落分離出來。
隨著生產力的發展，農耕器具的改進與經驗的累積，使的農業方面有了大幅度的改善，例如：犁耕代替了鋤耕、金屬製的農具代替了從前的石製農具與木頭製的農具，這樣的改變不但提高了生產的效率，也擴大了耕地的面積，便產生了以農業為主的農業部落。這樣的情況下產生了剩餘產品，藉由剩餘產品能夠養活部落裡其餘的人口，而部落裡便有了產物的專門化，增加了彼此間的差異，於是產物的交換因此日益頻繁。農業與游牧業的分離便是社會的第一次大分工。
(二)第二次社會大分工是手工業與農業的分離。
隨的農業和游牧業的分離，經營規模逐漸擴大，促進了手工業的發展，例如：金屬加工、紡織、釀酒、榨油等等手工業的活動繁增，製造技術不斷改進提升，生活中有了農業、游牧業與手工業，各項生產工作之間逐漸有了專門化，手工業最終從農業與游牧業中的活動中分離出來，成為一個獨立的生產部門。這便是第二次的社會大分工。
(三)第三次社會大分工是商人的出現。
產物的專門化生產，促進了物品的交換，因著產品的種類不斷的增多，交換的規模逐漸擴大，人與人之間的產品交換因而越發不便利，於是專門從事物品交換的中間人─商人便應運而生。生活中必要的活動─物品交換，使的脫離生產的人能夠得以維生。

什麼是國家？與社會大分工有何關係？

甚麼是國家？國家並非從來就有的。在國家產生之前，人人都處在原始社會狀態當中。在<槍砲、病菌與鋼鐵>一書中，我們可得知國家是由家庭、隊群、酋邦逐漸發展而成的，正如恩格斯所說“國家是社會一定發展階段上的產物”。國家的定義與標準甚至是構成要素，遠遠比家庭、隊群、酋邦來的更廣大、更嚴格也更精細。例如在領土範圍、制度的訂定及階級的分層等等皆有明確的規定與規範，國家有確定的領土界線，社會中有明文規定的制度(法律、警察、條約等)，及國家的領導人從上至下到平民，有著階級的劃分與權力的鬥爭。國家是一個凌駕於社會之上，以暴力或合法性為基礎，對外有獨立自主權，對內則有最高統御權。因著國家對國內有最高統御權，便有了上對下的統治與被統治的關係，這樣的統治關係其實內含了分工的現象。而在每一次的社會大分工，都有新的產業產生，新的產業的出現就將人們劃分、歸類，生活上因此有了各司其職的專門化生產，而越多、越複雜的專門化生產，就更加穩定了國家的經濟基礎與生活型態。