在美國，只有在地出生的美國公民可以競選總統。在台灣，人民經常對於那些持有他國身分證明的公職人員有所批評。地方縣市選舉時，政黨通常不會貿然空降，而是選擇在地人作為候選人。
愛是一種抽象的概念，但行為卻可以透露出端倪。
人們常認為，只有切身與土地相連結的人才有資格管理這片土地的事務，這種概念的運用展現在每一次的選舉中。
僑民可以說他愛國，一個在台灣旅居的外國人可以說他愛台灣，但這種愛跟台灣土生土長的本地人所稱的愛是不同的。
土生土長的中華民國國民的愛是什麼呢？
我覺得愛的展現並非都是正面的，
不管一個人口頭上多麼褒揚他的國家，始終不是愛。
愛國是，當國家將犯人釋放時會讓我感到恐慌；當國家增稅時我感受得到經濟壓力；
當國家要選出一個領導人時我會在意他是不是領有一張美國綠卡。
政治新聞版放的是本國政治新聞，地方也是如此，你在台北買報紙就會讀到大台北生活版，
而不是桃竹苗或大台中。
我們對事實生氣，憤怒，甚至貶低自己的國家，
無論我們是否認可國家所做的一切，無論國家是否獨裁，我們仍舊會對它有所關注。
當你被國家壓榨時，你會抵抗，因為你無法無視國家正對你施行的暴虐。
也許有些人會選擇沉默，但沉默並不表示事不甘己。
因為被國家牽動著，所以我們愛國。
這種愛國跟愛政體是兩回事，
今天，假使我國成為了獨裁政體，愛國心促使我去思考應對的策略，愛國心讓我思辨要民主或者要生活。
愛國家，是與國家分割不了實質關連所以有所行動或思辨（愛實體）；
而愛政體，則是喜愛國家的統治形式。（愛形式）
您還是未說出為甚麼愛國，如何確定您是愛國、不愛國或叛國？當一個國家成了專制政體，且穩定施行，這不就是告訴您，同胞都接受了這種政體。如果有人說，您要民主，民主就是以多數人的意見為準，如今多數人皆對專制無異議，自願接受專制統治，為甚麼您不願意尊重多數？您要如何作答？
回覆刪除1.國家之於國民形成了一種關連，這種關連的緊密性影響愛國心的強弱。愛國是一種自然反應，因為生活在這種關連之下，所以會對國家有所關注、期待與思辨，起初，我覺得這就是愛國。
回覆刪除2.我想我對於愛國心的定義尚還停留在抽象層面。
但如果要做出定義；那麼愛國就是願意為國家，也就是集體生活做出犧牲奉獻。反之，不愛國就是對於國家眾人之事務不理睬，叛國則是放棄國籍，與國家眾人之事切割。
3.我不願意尊重多數是因為我追求某一種價值（假使這種價值是民主政治），這種價值不應為了愛國而放棄。愛國固然有對公共利益犧牲奉獻的精神在其中，但當與我追求的價值相牴觸時，我可能不再願意效忠國家，也就是不愛國了。
我想我的愛國心並沒有強大到我願意為國家革命。
集體的壓力讓我失去行動力，而思辨在獨裁統制下也失去效用。愛國心如果照我一開始的定義，顯得十分薄弱。
5.推論到最後，愛國心好像只是使人民成為國家的工具。
對於愛國跟愛政體的概念，並不是很了解。